新城王振华事件细节回放竟如此下流我们还过什么父亲节!

2020-06-21 17:30:50  阅读 289 次 评论 0 条


父爱如山,是说父亲给孩子的爱,像山一样厚重,像山一样无言,也像山一样稳重踏实,充满着安全感。


自古以来,男人以其高大的身躯和强健的体魄,责无旁贷的承担起了保卫家庭的职责。这份职责和身份地位无关:平民之怒,血溅十步;诸侯之怒,流血漂橹。普通百姓的家庭如果受到欺负,父亲会挺身而出舍命相搏,哪怕牺牲性命也在所不惜;诸侯的孩子如果被他国所害,会发动战争,父亲率领百千万人奋起讨伐。


自黄帝分封百家姓以来,维系我们民族的的基本架构,就是氏族血缘关系。在这个“家天下”的系统里,天子如同所有人的父亲,守护着天下所有的百姓。如同太阳照耀着大地,生养万物一样,天子的这个职责,也是神圣且不容置疑的。这是我们华夏民族一直以来的基本共识。


当陆秀夫背负着南宋小皇帝蹈海后,就如同这个民族共同的父亲不幸去世,我们整个文化空间的基本结构开始坍塌,无数同胞忽然之间变得绝望,跟随跳海自尽的百姓数十万计。那是我们的至暗时刻。


当大明天子“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡,天子守国门,君王死社稷”时,这份厚重的父爱再次回归。那个时代的同胞,普遍身形高大,衣着华丽,从容不迫,浑身散发着一种自然而然的高贵气质。就像一个从来不受欺负家庭里的孩子,举手投足间满满的都是自信。


及至近代,在“东方红,太阳升”的歌声里,华夏民族几千年来对领袖本能的要求和热爱,重新得到满足。为什么毛主席的时代,我们的对外战争无一败绩?因为我们民族的文化空间里,最核心的天下百姓的“父亲”的角色,成功归位,整个民族因此有了无比强大的向心力,我们民族的男人们,就像一个个为了家庭可以豁出性命的父亲一样,用尽所有的力量一起守护着这个大家庭。


当我们的文化空间得以重建的时候,老百姓自发的唱了出来:东方红,太阳升。


这不是个人崇拜,这是我们民族一直以来的文化本能,这是我们民族文化空间重新变得稳固的大喜事,这是老百姓重新走向安定祥和生活的标志。当我们对未来充满了美好希望的时候,我们会由衷的赞美这一切。


甚至于,这份厚重的父爱,溢出了我们民族,感染了整个世界。那些在非洲或南美洲丛林里,因为受压迫而反抗的游击战士,哪怕再苦再难,也会在怀里揣一本《毛主席语录》,这种精神力量背后浓浓的父爱,让他们感到安全,让他们哪怕在绝境中也有支撑下去的力量。


天下人的父亲,守护着天下这个大家庭,不会让天下人被欺负。如果有人受压迫了,他会挺身而出,为之斗争。而他所依靠的最强大的力量,就是千千万万,不希望自己的家庭受到压迫,自己的孩子受到伤害的千千万万的父亲。


王振华案的邪恶之处就在于,这不仅是其个人的道德极度败坏,更是对我们民族基本文化空间架构的破坏。如果一个人,可以肆意糟践一个平民家庭的小女孩,事后不仅没有得到严惩,反而可以花些钱摆平一切,那么试问天下的父亲,该如何守护好自己的家庭?如果一个国家的公义堕落到,连普通市民家庭的孩子都无法保护,那么当这个国家需要有人挺身而出的时候,又该叫谁往前冲呢?


王振华案的案情其实非常简单。2019年6月底,给王振华拉皮条的名叫周燕芬的老窑姐,借口“去迪士尼玩”,把她朋友的两个女儿,一个9岁,一个12岁,从江苏带到上海。6月29日,她们入住上海万航渡路一家五星级酒店。当天,在这家酒店里,王振华强奸了其中一名9岁的女童。事后女童极度害怕,给她妈妈打电话告知了一切,最终王振华事情败露被拘捕。


在如何判决的问题上其实也很简单。



刑法中是这样陈述的:“奸淫不满十四周岁的幼女的,以强奸论,从重处罚”。如何“从重处罚”呢?处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑。


然而王振华案的一审判决却很诡异。



从事情的经过上看,拉皮条的周燕芬,费尽周折找来一些女童,是帮助王振华满足其兽欲的。一切都安排好之后,王振华进入房间完成交易,没有任何理由仅限于“猥亵”。如果不是宿嫖幼女,那就是强奸了,绝无可能跳脱到“猥亵”。


即便是猥亵,按照刑法第二百三十七条规定,是要“依照前两款的规定从重处罚”。前两款规定里,恶劣情节是“处五年以上有期徒刑”。从重处罚的话,理应是五年起步。而从王振华案的结果来看,显然是最低一档的处罚了。



此外,周燕芬帮王振华找幼女也不是一次两次的,在过往的经历里面,类似的强奸行为肯定也不少。但很奇怪的是,公安机关在这个重大疑点面前选择了不作为,公诉机关仅仅针对这个被曝光的个案提起了诉讼。


似乎这些,都还不能让禽兽满意。最新的消息是,王振华的律师不服一审判决,要在二审判决中要求判定王振华无罪。不仅如此,还要求恢复王振华上海市政协委员和全国劳模等所有荣誉。



什么叫有钱就能为所欲为,这就是。不管那钱是什么来路,只要成为了有钱人,就可以花钱买通一切关系,哪怕作奸犯科都能轻松摆平。


有人说,“大学教授、检察官、律师的幼女都是保护的很好的,真正被侵犯的都是穷人的幼女”,其实也未必如此,一旦公义被破坏掉,整个社会就会堕落为弱肉强食的丛林。在这样一个丛林里,已经很难以阶层来划分,即便是大学教授、检察官或律师,也将受制于更有权势的人,只是比他们有权势的人更少一些,受害的概率更小一些而已。


大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。金权体系下,整个社会将奴隶化,对于奴隶来说,无论自己还是家庭,都是塔尖上的人的食物。自己的生死、幸福或痛苦,都取决于塔尖上的人的心情。


这样的架构,是对我们传统的家国天下架构的极端颠覆。是让人民堕入黑暗,无所适从的最恶心的架构。


依法治国,关键在于一个公义。而公义,则源自天道以及天人同构的法则。行星围着太阳转,人民围着领袖转。无数的小家庭,一起构建了一个民族大家庭,大家像爱护自己的小家庭一样爱护共同的大家庭,于是有了公义,构建起了国家。


反过来,天下人的父亲,守护住了大家庭的公义,无数的父亲才有构建安全的小家庭的空间。如果连守护小家庭的安全都做不到,这样的父亲节也就没有任何意义了。(来源:杨杰章;来源:玄览读书会公号)


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